Archives de l’auteur : benoitwey

Souffle de Vie

Nous vous  annonçons une eucharistie de souffle de Vie autour des familles qui ont perdu un enfant pendant la grossesse 

 Elle aura lieu le mardi 27 novembre à 18h30 à l’église Saint Sébastien                                   rue de l’église à 4970 Stavelot                                                                              Présidée par M. le curé Michel Capé                                                                                  Le sacrement de réconciliation y sera proposé.

                                                                                                                                                       N’hésitez pas à diffuser cette annonce autour de vous, dans votre quartier, dans votre paroisse, dans votre famille, à vos proches et amis.

Si vous souhaitez de plus amples renseignements, n’hésitez pas à nous contacter au numéro suivant 0497/ 851832  Benoît Wey Diacre – Vicaire  UP Pays de St Remacle

Cette eucharistie ne s’adresse pas uniquement aux parents de l’enfant décédé in utero, mais aussi à tous ceux qui, de près ou de loin ont connu l’existence de cet enfant : grands-parents, amis, collègues, infirmiers, médecins, ou simplement homme ou femme soucieux de la vie et quelle que soit sa conscience philosophique ou religieuse.

www.souffledevie.be

www.facebook.com/lesouffledevie

 

 

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Photos de la retraite des jeunes de Stavelot & Francorchamps en préparation de leur confirmation

Baptêmes à Trois-Ponts de Elise, Ruben, Lennert, Tommy, Garéo et Alexie

Conférence de carême n°6 à la chapelle de Trois-Ponts le jeudi 23 mars 2018

 

Le Père Jean-Marc de Terwangne a essentiellement utilisé le commentaire de la phrase du Crédo dans le catéchisme de l’Église catholique romaine aux articles 631 à 658 .

 » Jésus-Christ est descendu aux enfers, est ressuscité des morts le 3° jour »                        

En voici le texte, tout en signalent qu’il ne rendra que partiellement le message passionné que le père nous a transmis de l’Amour inconditionnel de Dieu pour chacun d’entre nous.           http://catho.org/9.php?d=bir                                                                                                                                                                                                                                                              Du vendredi saint à 15h à la veillée pascale et au matin de Pâques, Jésus n’est pas resté inactif.

Il est allé porter la Bonne Nouvelle du salut jusque dans les entrailles de la terre, jusqu’au lieu de la non-vie pour y mettre la vie.   

Merci de cette contemplation.   

 

   

                                                                                                                                                                            

 

Quatrième conférence de carême par Michel Capé (Curé) Stavelot le 15 mars 2018

LA RÉCONCILIATION

 

Notre histoire de réconciliation remonte à l’Exode, clef de la Bible. 
C’est la libération d’un peuple menacé de génocide ; l’Alliance va le sauver, le faire passer de l’esclavage à la liberté. Il y a donc , dès le début , un combat entre le Bien et le Mal ; la domination par le Pharaon était un bien pour lui, mais un mal pour le peuple !
Dans ce combat entre le Bien et le Mal, Dieu va se faire connaître , encore faut-il que cette Révélation soit reçue. Mais l’homme a été créé à l’image de Dieu, c’est à dire en relation avec son Créateur.
Dans son angoisse, l’homme va essayer de trouver des réponses aux problèmes de la souffrance et de la mort. L’effort humain pour amadouer les forces qui le dépassent va se tourner, par exemple , vers la superstition.
La mythologie ,cette dramatique pour échapper à l’absurde,  est un autre exemple d’exutoire. C’est un essai de participation à l’ordre cosmique , pour tenter d’exorciser la fatalité, le destin.
Dans la Révélation , Dieu se manifeste comme un Etre de Bonté : les dix commandements sont des chemins de libération .
« Si tu fais ceci, si tu fais cela , tu seras libre » : il faut traduire les formules négatives , les interdits (tu ne tueras pas, tu ne voleras pas) par du positif.
Dieu libère : ce qui implique la prise de conscience d’un esclavage.
Dieu sauve : de quoi ? 
Il faut faire l’expérience du mal pour avoir besoin d’un sauveur ! Nous faisons tous cette expérience du mal ; certains saints semblent y avoir échappé, mais c’était pour rencontrer, sans le commettre, le mal commis par d’autres (Ste Thérèse de Lisieux).
Ceux qui ont fait l’expérience du mal dans leur vie savent que le Mal agit vraiment. 
Mais Satan existe parce-que Dieu le crée à chaque instant ; il n’existe que parce-que Dieu est le plus fort.
 Jésus était très révolté par les Pharisiens : de l’Alliance , ils avaient fait des centaines de commandements, organisant la société à travers des ‘critères de vertu’. A droit à Dieu celui qui remplit des conditions, qui est ‘conforme’. Beaucoup de gens étaient de ce fait exclus. Mais beaucoup de ces exclus se dirigeaient vers le Temple, sans y avoir accès. 
Jésus visait la philosophie, la théologie du Temple , le « droit à Dieu » ! 
Notre erreur est de croire que nous allons mériter le Ciel par nos bonnes actions, par nos mérites.
Le maître-mot de la réconciliation, c’est le relation personnelle avec le Seigneur
 Pour connaître ce qu’est le péché , il faut repartir de l’Alliance. 
« J’ai volé » : tant que je ne retourne pas à Dieu qui est le Père de tous, je ne retrouverai pas la relation avec l’autre
(une relation qui fait qu’on ne le volera  pas!). 
Se confesser ‘de ne pas aimer assez le Bon Dieu’ a donc un sens  ; celui de rendre à l’autre une place dans ma vie.
C’est l’exemple du Pape François , en termes de fraternité , quand il se rend à Lampedusa. 
L’exemple de Mère Térésa qui a commencé par ‘une personne’. 
Application à la famille , qui est une école de l’amour. 
Avec Jésus, c’est la même chose : Sa présence nous fait réaliser que c’est Lui qui est en cause.
CE QU’ON VIT COMME UN MANQUE,C’EST LA GRACE QUE LE SEIGNEUR VEUT NOUS FAIRE.
 Un péché (manque d’accueil , de confiance…), nous révèle ce que le Seigneur est en train de faire. 
Par la grâce de Dieu, le péché nous remet sur le chemin de la conversion personnelle; c’est une libération.
Le sacrement de réconciliation est le lieu où Dieu le Père exprime sa miséricorde , son pardon. 
Et le fruit, c’est la fraternité, la communion.
Le rideau du Temple déchiré, c’est la mort de Jésus , et nous pouvons y entrer : c’est la rencontre de Dieu et de l’homme là où il est. 
Un homme de plus en plus pécheur, de plus en plus pardonné, de plus en plus saint. 
Et vivant dans la joie ; notre péché est utilisé par Dieu pour le BIEN.
 NOTRE PERE.
 ps. on lira avec profit , du Cardinal DANNEELS , « Les messagers de la joie /Prêtres, qui sommes-nous ? »)
 Hervé GOYENS 

Troisième conférence de carême par Henri Bastin (Doyen ) Francorchamps le 8 mars 2018

 

LA PRIÈRE

 « Là où deux ou trois sont rassemblés en mon Nom , je suis au milieu d’eux »

Nous prions le Notre Père.

La prière dans la vie quotidienne est une prière continue, au long des heures, au long des jours ; un appel à vivre sans arrêt un cœur à cœur avec Dieu . Cette tradition se retrouve dans toutes les spiritualités.

« Homme, on t’a dit ce qui convient , ce que le Seigneur réclame de toi: pratiquer la justice, aimer à être bienveillant, marcher humblement avec ton Dieu » (Michée, 6,8).

‘Justice’ signifie ici ‘ajustement’ : s’accorder à Dieu , humblement.

Comme deux amoureux s’accordent !  L’image de l’amour d’un homme et d’une femme est fréquente dans la Bible : pensons au Cantique des Cantiques,  aux noces de Cana.

D’autres images se présentent à nous pour évoquer la prière. par exemple , la respiration.On dit , de certaines personnes : ‘Il /elle respire la bonté’. Le visage, en particulier , est parlant (par exemple , le visage de Jean Vanier)

Autre image : celle de l’enfance : « Je tiens mon âme tranquille et silencieuse ; mon âme est en moi comme un petit enfant contre sa mère » (Ps 131,2)

Accueillons la grâce de cette prière continuelle ; prier n’est pas un exercice que l’on cadre dans la journée : » PRIEZ SANS CESSE » , nous recommande Saint Paul (Th.5,17).

Pour se familiariser avec Dieu , relire sa vie, chaque soir : revivre sa journée , et dire merci pour les petites choses où l’on discerne la présence du Seigneur.

Cette dimension de gratitude , de reconnaissance, est toujours présente dans la prière , qui est toujours une réponse à la grâce reçue .

« Que rendrai-je au Seigneur pour le bien qu’Il m’a fait ?, » (Ps 115,3)

« Priez toujours dans la joie, priez sans relâche, rendez grâce en toute circonstance » (Th, 5, 17)

« Tu nous as faits pour Toi, Seigneur, et notre cœur est sans repos tant qu’il ne repose pas en Toi » (St Augustin, Confessions) : nous portons donc en nous le désir de Dieu , même à notre insu. Le Seigneur vient nous donner la conscience de ce désir, à tous, quels qu’ils soient.

Discrètement, secrètement, beaucoup vivent ce dialogue permanent avec le Seigneur.Qu’est-ce que la prière continuelle ? « La prière, c’est Dieu qui vient agir toutes choses dans le cœur de l’homme  » (St Grégoire).

Pouvons-nous affirmer que c’est Dieu qui nous saisit, en toutes nos démarches ? 

Or, depuis notre baptême , nous sommes HABITES par la Trinité, Père, Fils et Esprit : la dynamique, le joie de l’Amour du Père pour le Fils, elle est dans notre cœur ; en nous, Jésus ne cesse de louer le Père ; cette réalité peut être vécue, sentie, mais la plupart n’en ont pas conscience.

La bonne odeur de Dieu dans nos vies ! Le regard, les gestes de certains reflètent cette présence de Dieu en eux.

Il ne s’agit pas, d’abord, de ‘dire des prières’ , mais « d’avoir bon d’être ensemble », comme ce vieux couple paisiblement assis sur un banc, et qui n’a pas besoin de mots pour dire comme il est bon d’être ensemble

« Prier sans cesse » : comment ? « Tu pries sans cesse quand sans cesse tu es habité par le désir d’intimité avec Dieu » , nous dit St Augustin.

Fléchir le genou, élever les mains , c’est bien, mais « il y a une autre prière, intérieure, qui est sans relâche ; c’est le désir » (Discours sur les Psaumes, 37,14). Ne cesse pas de désirer. Ce qui serait inquiétant,ce serait de perdre ce désir. Qui dit désir, dit amour: la prière prépare le cœur à être comblé. Entretenons cette flamme par de petites formules, qu nous répèterons sans cesse, avec amour.

Cette prière-là ne nous distrait jamais de nos activités. En Dieu, tout est vécu avec Lui. Le « devoir d’état », c’est d’être fidèle à Dieu dans l’oeuvre qu’Il nous confie. Un vrai priant n’est pas ‘confit en dévotions’ ; un vrai priant ‘se mouille’, s’engage !

Plus Jésus a eu ce cœur à cœur avec son Père, plus Il a été soumis à sa Volonté. 

« L’éternité entre dans notre existence consciente dans la mesure où nous mettons le cap sur Dieu » observe Teilhard de Chardin.

Voyez, dans la Bible, l’éloge du vin , l’éloge de la femme (‘biche aimable, gracieuse gazelle ») et aussi de la femme silencieuse (qui fait la joie du Seigneur) , l’éloge de l’ami fidèle . A une certaine époque, il était suspect « d’avoir bon » ; on a connu cette spiritualité doloriste jusque dans certaine communautés religieuses.

« La joie de l’Évangile » , cette exhortation apostolique du Pape François, invite, au contraire, à permettre à la joie de la foi de s’exprimer .

Faire en sorte que toute ma vie soit remise en Dieu avec reconnaissance. « Et Dieu vit que cela était bon » : avons-nous des mines de joie ? !

Prier dans la souffrance !

Les plus grands saints ont traversé la souffrance. Quand le cœur et l’âme  n’y sont plus, quand le corps seul peut encore faire un geste , regarder la Croix, comme le fit Sainte Thérèse de Lisieux.

Importance d’appeler un prêtre à temps, pour le sacrement des mourants , quand le souffrant est encore conscient. Le geste à faire est de lui soutenir le bras, pas de le retenir.

Prier silencieusement aux côtés de quelqu’un dans le coma : le Seigneur est présent.

Prier dans la difficulté !

Ce qui peut nous aider : une croix (I H S); la tenir en main .

Serrer un caillou dans la main (‘Seigneur, c’est Toi mon Rocher’)

Avoir, dans son champ de vision , une icône du Christ : puissant soutien quand on a affaire à un visiteur !

Prier avec Marie !

Qu’elle soit présente en chaque pièce de notre maison !

Un protestant allemand observe que « la grâce opère seulement dans les hommes qui coopèrent.Et Marie est le signe dressé dans l’histoire de l’humanité , que seule la grâce opère, mais justement dans les hommes qui coopèrent ». Et s’étonne que ‘dans l’Eglise catholique, on semble abandonner le culte de la Vierge’ 

Que Marie soit présente dans nos voitures , dans nos familles , dans nos communautés.

Lors d’exorcismes, on a pu observer que des personnes ont été libérées au moment précis de la prière du Chapelet.

Prière de Saint Bernard.

Souvenez-vous, ô très miséricordieuse Vierge Marie, qu’on n’a jamais entendu dire qu’aucun de ceux qui ont eu recours à votre protection, imploré votre assistance ou réclamé vos suffrages, ait été abandonné.

Animé de cette confiance, ô Vierge des vierges, ô ma mère, je viens vers vous en gémissant sous le poids de mes péchés, je me prosterne à vos pieds.

O Mère du Verbe incarné, ne méprisez pas mes prières, mais écoutez-les favorablement et daignez les exaucer.

Amen.

 

Hervé GOYENS